「三样事 – 十二篮」目录 上一章 前言
起初 神创造天地又创造人，从始祖亚当夏娃开始。人犯罪堕落远离神，陷在罪中，落入死亡桎梏，完全丧失原本 神赋予人的荣耀和盼望。
但是在创立世界之前，神就早已对一切有先见，做了拯救的计划。这个计划是：神的儿子要道成肉身，亲自来到地上，取人[……]
2024-06-15
Tag: 三样事
2024-06-12
第七章: 灵、魂、体
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人的生命是三元的，包括灵、魂、体。
“灵” 有三个方面的功能：（与神）交通、（对神的）信心、直觉 （包括良知）。
“魂” 也有三方面的功能： 思想、意志、情感。
“体” 是直观的，就是我们物质层面的身体，这不仅包括我们的躯体[……]
2024-06-10
第六章: 信心、相信、忠贞
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信心 (faith)，相信 (believe)，忠贞 (faithful) 在圣经希腊原文中是同一个词根，代表同一件事的不同方面，分别是名词、动词和形容词。 信心是其存在之内涵，相信则是人的主观动作, 而忠贞则是人生命状态的属性。
由[……]
2024-04-26
第五章: 罪、律法、恩典
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“凡以行律法为本的都是被咒诅的” （加拉太书3:10）。这里，“以行律法为本” 的原文直译：“靠律法的功效” （depend on the works of the law)。
保罗为什么用这样强的口气说以行律法为本的人呢？[……]
2024-04-10
第四章: 挽回、赎罪、赦罪
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有关罪，神在基督里为我们所预备的是 挽回（Atonement）。这个挽回是完全的，概括性的。所有的祭，不仅为罪所献的祭，也包括燔祭，素祭，平安祭，都归结于挽回（Atonement），这是神对人与神之间关系的问题彻底的解决方案。
但从挽回（[……]
2024-04-04
第二章: 神的计划、人的历史、亚当的结局
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相信耶稣成为基督徒，到底意味着什么？ 仅仅相信一下，但人最终都一样是聊此一生而已，有什么意义呢？ 神自己为什么对我们相不相信如此在乎呢？
这些问题背后，有一个很普遍的误解：即人错以为 ‘信’（faith）只是人的主观意念而已，起源于人心，[……]
2024-04-03
圣洁、洁净和得救
读哥林多前书中下面这段经文时，会有疑惑：
“因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。” 哥林多前书7:14。
这里的疑惑多是出自一些比较认真的弟兄姊妹，他们明白得救是关乎个人生命的，知道一个人不会因为家里的亲人得救也就[……]
2024-01-25
第八章: 神的国、教会、以色列
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“第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国成了我主和主基督的国，他要做王，直到永永远远。” 启示录 11:15。
神的计划是要得一个国，成为主（神）和基督的国，基督要做王，直到永永远远。
神的国和教会、以色列、以及世上的国之间的关[……]
2022-10-18
科学与信仰、物质与生命、旧造和新造
科学是有关物理世界的阐述，而物理世界是神所创造的宇宙的物质层面，用来表达属灵层面。因此，照理来讲科学应该是人在寻找创造他的神之路上一个有用的向导。但不幸的是，由于罪人堕落的理性再加上魔鬼撒旦利用人对科学的误解特意精心制造的谎言和迷惑，科学竟然成为许多人认识神的障碍。这可以说是人的悲剧。
神的话[……]
2021-12-06
第九章: 迷失的羊、失落的银钱、死去的儿子
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在路加福音第15章里，耶稣连着讲了三个比喻：迷失又被找回的羊、失落又被找着的银钱、死而复活和失而又得的儿子。
在前面几章里，主耶稣已经清楚宣告两个不同世代（dispensations）的区分以及从一个已经过去的世代向新世代的转换。之后，[……]