Month: October 2019

罗马书第八章读经笔记 Romans 8 Study Notes

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如果说罗马书第七章是最艰难的一章, 那么第八章就是最荣耀的一章。

可以说这章的中心是圣灵。罗马书 8.1-11中,圣灵在我们生命中;罗马书 8.12-30 中,圣灵作为一个 “律”(力量)在圣徒身上运行,这是内力;罗马书8.31-33[……]

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路加福音第十六章读经笔记

路加福音16章这里,主耶稣讲这些话,给犹太人听,也给门徒听。

律法时代和恩典时代

要明白主耶稣所讲的,需要先明白一个贯穿在主所传的福音中的背景,即两个时代的区分,一个是恩典时代,另一个是律法时代。恩典时代是给所有相信主耶稣的人包括犹太人和我们这些外邦人,而律法时代,是给 神的选民犹太人的[……]

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撒母耳记上二十七章读经笔记

刚刚经历一次信心得胜的大卫,立即又在信心里软弱。他去投奔非利士人。

在信心的操练上,人的心力 (heart’s energy) 和信心 (faith),并非是同一件事,也不是完全一致的。信心来自 神,但人的心力来自人自己对信心的响应。信心和人的心一同努力一同行动,以达到信心的果效。虽然从 神那[……]

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撒母耳记上二十二章读经笔记

扫罗由于嫉妒,一心要杀大卫。

有恶魔来骚扰他,但那最可怕的,已经霸占他心的,并非外面来的鬼,而是他心中的恶魔: 嫉妒。

嫉妒缠住他,也未必是因为他比一般人都坏得多,而正是他被放在那个要被罪的现实(the reality of sin)检验的位置。

这是 神要特意显明:在肉体里面,没[……]

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马可福音第三章读经笔记

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一个枯干了一只手的人在会堂里。众人都知道他的状态。主耶稣也进了会堂。这些人并没有因为看到耶稣来了就为那患病的人高兴,庆幸这人的帮助到了。他们唯一关心的,是窥探耶稣医治不医治,好抓住把柄,控告耶稣犯了安息日不做工的规矩。

他们以为这是[……]

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马可福音第二章读经笔记

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耶稣又回到迦百农。迦百农是加利利海西北边的一个镇。加利利海本身在当时根据沿岸不同地方的本地人习惯,有几个不同的名称,如革尼撒勒湖(路加福音5.1),提比哩亚海(约翰福音21.1)。从耶稣的家乡拿撒勒到迦百农往东北方向行大概有30公里的路。耶稣开始[……]

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马可福音第一章读经笔记

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神的儿子,耶稣基督福音的起头。(1.1)

对犹太人来讲,这个消息是一个新消息,因为他们不知道,或者还不相信,耶稣就是基督;但也是一个旧消息,因为他们一直在等待基督,这是他们从旧约和先知所得知的核心消息。

由于这个缘故,[……]

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主耶稣和门徒吃的筵席是逾越节的筵席吗?

在主耶稣被钉十字架之前那个夜晚, 他和门徒一起吃了逾越节的筵席。

有关这个筵席,一些愿意细究的人提出疑问:主和门徒一起吃的最后的晚餐,算不算是逾越节的筵席?

这个问题之所以有一定意义,是其代表的属灵意义,但也和圣经的一致性有关,因为这里存在一个表观的困难。

一方面,福音书明明说主耶[……]

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主耶稣复活前的最后七日

有关主被钉十字架的那一周的时间表,公认他是在七日的第一日 (周日 Sunday) 进入耶路撒冷,其间和门徒吃了最后晚餐,被卖,被审判,被钉十字架,最后在新七日的第一日(周日)复活显现给门徒。

但对于中间的具体事件的时间却不是完全清楚,尤其是主耶稣被钉十字架的时间,是一个争议的核心。

[……]

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马可福音读经笔记 – 概括

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1. 来服事的儿子

马可福音不是从我们救主的出生开始,也不是从他的童年和青年时代开始,而是从约翰的洗礼开始。主的仆人生涯由此开始,仿佛仆人露面,不报告他的全部履历,而是立即开始工作。

然而,有一点,却不能从这个仆人的 “履历” 中忽略。马[……]

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