Month: June 2019

圣灵的大能和细致,工作和合一

在我们平常的经历里,大能和细致,常常是矛盾冲突的。同样,工作和合一也常常是矛盾冲突的。

当能力显示的时候,我们可能就会显得粗糙粗犷,若工作被推进的时候,就可能导致分歧而失去合一。 无论是个人还是团体,都会面临这个挑战。

唯有圣灵可以把大能与细致调和,把工作与合一调和。

使徒行传第1[……]

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他们看见以色列的 神

“他们看见以色列的 神,祂脚下彷佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净。  祂的手不加害在以色列的尊者身上。他们观看神;他们又吃又喝。” 出埃及记 24.11  。

出埃及记 24章是自伊甸园之后人类历史上第一次 神的荣光降在人间,公开与人接近并让人观看。

要注意这里记载的,[……]

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新郎的朋友(六)

新郎的朋友,有耳听见的人

启示录结束时,当 神把大结局启示给使徒约翰后,圣灵又带约翰回到地上。

因为主还没有回来,祂的新妇和祂的朋友(仆人)都在地上等候。

这是他们今天的日子,今天的现实。

但他们在盼望中等候,因为主耶稣亲口说,“我是明亮的晨星。” 启示录 22.16。[……]

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新郎的朋友(五)

人是 神积极的方案

神在人身上的工作,从亚当开始就不是一个被动反应的动作,甚至也不仅仅是一个善意的展现,而是一个积极有目的的宣告和见证。

在天上有了撒但对 神的背叛之后,所有受造,以天使为代表,都在预期 神就着撒但及其结局,一定要做出一个宣告,拿出一个方案,最终达到一个结论。但是受造[……]

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新郎的朋友(四)

神对人在时间中的工作

神的计划并不停止于祂的预定,而是在时间和历史中展开。这是一场何等样一幕幕展开的戏剧!

在旧约那一幕拉上,进入新约之后,神在罗马书里就着对人的观点,做了完全系统的陈述。在那里,神并不是仅仅发表一种意见,而是对祂在基督里所做的工作,已经完成的工作以及所得的结论,做了一[……]

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新郎的朋友(三)

神对人预先的命定

然而,在这个 “人” 明显已经输了的案子背后,却隐藏着一个极大的奥秘:

神在创世之前就已经为 “人” 立了案并且结了案(made His own case for man)。

这个结论是,虽然人的确被证明是不配,但在 神的计划中,人值。

不是人天然本来就值[……]

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新郎的朋友(二)

撒但和 神之间的争议 (controversy)

因着人在 神计划中的关键位置,并且人是 神针对撒但的解决方案的关键,人成为撒但和 神之间最大的争议 (controversy),这个争议是一个挑战也是一个控告。

这个争议的起头,远在人被创造之前。

“明亮之星,早晨之子啊,你何竟从[……]

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新郎的朋友(一)

在基督里的奥秘

从创世纪到启示录,有一个思想贯穿在那里,就是 神有一个计划。 这计划中不仅仅包括人,并且人在其中是一个非常关键的角色。

除了 神自己和基督本身之外,人是 神计划的核心。

人的结局,从主耶稣当时讲给门徒有关婚筵的比喻,到使徒的书信,最后到启示录,揭示出在基督里的两大奥[……]

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主公平吗?

有初信主的姊妹问了一连串的问题:

1,大卫犯了奸淫罪,还用卑鄙的方法杀了那个忠诚的部下,无辜的丈夫。主没有让他死,虽然让他失去了一个儿子,却又给了他四个儿子。是不是因为他在地上建立了主的国? 我觉得如果不是因为他那么爱他的儿子,他不会那么忏悔。如果事情重新发生一遍,不排除他还会这样做。主是不是[……]

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宇宙最大的奥秘

必须承认人类探索奥秘的精神和能力是相当了不起的。

即使从属灵的高度来看,求问探索奥秘并不是坏事。相反,求问真理,发现真理,探索奥秘,是神赐给人的一个特性。所罗门从 神那里得到智慧之后,他不仅仅非常聪明而且有非常强的求知欲。这不仅仅是神所许可的,并且神所喜悦的。

问题不在于求问本身,而在于[……]

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