起初 神创造天地又创造人,从始祖亚当夏娃开始。人犯罪堕落远离神,陷在罪中,落入死亡桎梏,完全丧失原本 神赋予人的荣耀和盼望。
神的计划
但是在创立世界之前,神就早已对一切有先见,做了拯救的计划。这个计划是:神的儿子要道成肉身,亲自来到地上,取人的样式,替人的罪,并且为了人[……]
起初 神创造天地又创造人,从始祖亚当夏娃开始。人犯罪堕落远离神,陷在罪中,落入死亡桎梏,完全丧失原本 神赋予人的荣耀和盼望。
但是在创立世界之前,神就早已对一切有先见,做了拯救的计划。这个计划是:神的儿子要道成肉身,亲自来到地上,取人的样式,替人的罪,并且为了人[……]
“他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:你们拿着吃,这是我的身体。” 马太福音26:26。
地上所有动的生命都需要吃,需要食物。并且这并不是在亚当犯罪堕落之后才出现的需要。亚当刚被造的时候,神就为他预备了食物:
“耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦[……]
”我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。” 哥林多前书15:19。
哥林多前书第15章讲到复活,不只是主耶稣的复活,也是我们复活的指望。这是非常重要的一章。一个信耶稣的人,如果暂时读不懂罗马书的话,也必须能够进入哥林多前书第15章的真理。
这一章是在爱篇(13章)和恩赐篇(1[……]
我们都从自身的经历里体会到,肉体和圣灵彼此相争这件事的现实。肉体和圣灵是对立的力量,是彼此为敌的。当我们按照圣灵行事时,肉体会阻碍我们,而圣灵则抵制肉体的工作以阻止肉体实现其意志。
神的话向我们启示的,还远远不是我们经历或体会到的一些困难和冲突。
肉体和圣灵的冲突,是生命[……]
在犹太历正月初十,耶稣最后一次进入耶路撒冷,因为根据旧约(出埃及记12:3),神的羔羊需要在这日被挑选和检查,为了在正月十四日献祭(出埃及记12:6)。
耶稣在被出卖和被钉死在十字架上之前,与他的门徒一起度过的这最后一周时间,其重[……]
列王记上第8章,在某种意义上说是旧约里最荣耀的一章。圣殿建成了,所罗门王做了荣耀的祈祷。何等荣耀的殿,何等荣耀的祈祷。
相比所罗门的祈祷,这世上任何不认识 神的人所发出的颂词赞歌都是属地的,是地上血气的回荡,不是向着天的祈祷。
所罗门的祈祷不是华丽词藻。神赐他智慧。就着管[……]