“神就赐福给他们（人，亚当和夏娃），又对他们说：要生养众多。” 创世纪1:28。
神让人生养众多的赐福，是在亚当和夏娃犯罪之前。但为什么亚当和夏娃没有生育，直到他们犯罪之后才生出该隐、亚伯以及其他后代？
这个细节其实是很重要的。与其问为什么，还不如看见事实：
第一个事实是，亚当和[……]
2021-03-25
Category: 话题 topics
2021-03-25
“天国” 和 “神国”
在新约圣经中有两个不同的词，一个是 “天国（Kingdom of Heavens）” 另一个是 “神国” 或 “神的国 ”（Kingdom of God）” 。
“神国” 或 “神的国” 出现的次数很多，有68次，并且在许多书卷里出现（包括马太福音）。 但“天国”这个词，共出现38次，却几乎是[……]
2021-03-16
愿此生再无一气息，长过向你爱情
自从上个主日擘饼聚会，有一首诗歌就一直占据我的心中。甚愿分享这首诗歌。
有无数美好的诗歌，我并没有意思看到一个好的就拿来分享。但是这首诗歌实在特别。
在人类历史上，不乏诗歌天才，抒情高手，但这样一首诗歌，不要说与世俗的诗歌相比，就是在圣徒诗歌中，也是在另一个深层。在亚当所有子孙中，竟然有[……]
2020-07-29
施洗约翰之死
马可福音第6章详细记载了施洗约翰被杀的过程。读经的人都会被这件事的残忍震惊，但更让人不能接受的是，他的死似乎毫无价值。
然而产生这种感觉，是因为我们只是在血气里反应，并没有体会圣灵在 神的先知身上深深的用意。
首先，施洗约翰是主耶稣的先锋。他来的目的就是为了给主耶稣开路。若不是为了这个目[……]
2020-07-23
先知书，神和选民的对话
在读旧约时我们要注意到一个基本的特征，就是所有这些不同的书卷都描绘出耶和华和祂的选民以色列之间的一个对话和关系。即使是在历史书中，表面上是在讲以色列的事，实际上也是一个对话和关系。
到了先知书，这个对话关系就更加直接明显。
这个对话和关系是多方、多面、多层次表达的。神并没有选择直接和人说[……]
2019-11-06
亵渎圣灵的罪和不得赦免的罪
主耶稣在福音书中曾亲口讲，有一种罪是不得赦免的。
“我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。” 马太福音 12:31。
同样的话在马可福音3:29和路加福音12:10中也出现。
与此相关，希伯来书第10章，也有这样的话：
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2011-10-20
Self-Pity
“…Partakers of the divine nature.” 2 Peter 1:4:
Discouragement is common to all of us. When we are made aware of our shortcomings, we tend to hav[……]
2011-10-20
The Water
Gen. 1:1-2, 6; Job 26:8, 10, Ezekiel 47:1–11; John 3:5, 4:10; Revelation 7:16-18; 21:6; 22:1; 22:17; Eph. 5:26; Heb. 10:22
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2011-10-20
The Tree of Life
Bible verses: Gen. 2:9-10; Gen. 3:22-24; Proverbs 3:18; 11:30; 13:12; Rev. 2:1, 7; Rev. 22:1-2; Rev. 22:14:
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