Category: 话题 topics

犹大那晚是什么时候出去的?

主耶稣在被卖的那夜和十二个门徒一起吃了筵席,期间主设立了饼杯,门徒们都领了饼和杯。

也就是在那个夜晚,犹大出卖了主耶稣。犹大那晚出去了,出去的时候是黑夜(约翰福音13:30)。

但是犹大那晚是什么时候出去的?是在主耶稣和门徒一同用过饼杯之前,还是之后才出去的?

仔细对照四福音的话,[……]

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隐藏和见证

当一个人有过一些特殊的属灵经历之后,是否应该随时都向别人见证自己的经历?

这是涉及到个人生命和与主同行层面的事,虽然有基本的原则,但是不能轻易和圣经里边的其他人的经历直接看齐。我们每个人都必须紧紧跟随圣灵。

见证的一般原则,就是无论如何我们只见证基督和他的国。任何时候,我们见证自己的经历[……]

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启示中的得胜之线 The Line of Overcoming in Revelation

启示录是耶稣基督指示他的仆人使徒约翰写给基督教会的信,关乎现在的事和将来必成的事(启示录1:19),从地上最后的日子直到永远。

启示录中,有关得胜和得胜者 (Overcoming and Overcomers),是一个引人注目但却被争议的题目。

在争议中存在一些偏差。一种是不承认甚至反感[……]

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一同受苦

信耶稣得救的新人,有基督的灵住在他里面 (罗马书 8:9-8:11)。

既然基督的灵在我们里面,他就成为在我们心中基督情感(Christian affections) 的源头。唯有认识主里面有基督生命的人,才有这个特殊的神圣情感。这世界不知道、不明白这个情感,并且鄙视这个情感。

基督情感[……]

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圣灵的工作 – 启示和感动、一致和个别

使徒行传20-21章中,保罗受圣灵感动要去耶路撒冷,但其他弟兄姊妹却也受圣灵感动,阻止保罗去耶路撒冷。

这在许多读经的人心中是一个困惑,似乎觉得圣灵是自相矛盾的。

我们的问题是,我们常常按照自己非常有限的眼光以及狭窄的逻辑看圣灵的工作,结果看不见圣灵深处的心意以及在圣徒身上建造的工作,反[……]

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罪人子孙

“神就赐福给他们(人,亚当和夏娃),又对他们说:要生养众多。”  创世纪1:28。

神让人生养众多的赐福,是在亚当的夏娃犯罪之前。但为什么亚当和夏娃没有生育,直到他们犯罪之后才生出该隐、亚伯以及其他后代?

这个细节其实是很重要的。与其问为什么,还不如看见事实:

第一个事实是,亚当和[……]

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愿此生再无一气息,长过向你爱情

自从上个主日擘饼聚会,有一首诗歌就一直占据我的心中。甚愿分享这首诗歌。

有无数美好的诗歌,我并没有意思看到一个好的就拿来分享。但是这首诗歌实在特别。

在人类历史上,不乏诗歌天才,抒情高手,但这样一首诗歌,不要说与世俗的诗歌相比,就是在圣徒诗歌中,也是在另一个深层。在亚当所有子孙中,竟然有[……]

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施洗约翰之死

马可福音第6章详细记载了施洗约翰被杀的过程。读经的人都会被这件事的残忍震惊,但更让人不能接受的是,他的死似乎毫无价值。

然而产生这种感觉,是因为我们只是在血气里反应,并没有体会圣灵在 神的先知身上深深的用意。

首先,施洗约翰是主耶稣的先锋。他来的目的就是为了给主耶稣开路。若不是为了这个目[……]

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