Author: 小子

这营是我(神)所住的

民数记第5章。耶和华 神住在以色列人的营中,圣洁的神要求以色列的营也是圣洁的。凡不洁净的都必须出营外去,无论男女,免得污秽了营。

因为 “这营是我(耶和华神)所住的。” 民数记 1:2。

以色列人的营无疑是以色列人自己居住的所在,但是 神的话却强调这营是祂所住的。神的帐幕(会幕,Tabe[……]

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亚当(人)、男人、女人

“神说:我们要。。。造人(原文 “亚当”),” (创世纪 1:26)

“神就。。。造人(原文 “亚当”),乃是照着祂的形象造男造女。”  (创世纪 1:27)。

“神用地上的尘土造人(原文 “亚当”),将生气吹在他鼻孔里,他 (原文 “亚当”) 就成了活的魂(原文没有 “名叫亚当”)。[……]

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神的宝座和神的位格

圣经所启示的 神是 “三而一的神” (Triune God)。另一个常见的说法是 “三位一体”(Trinity)。但这两个用词有一定的区别。很多人会说这两个词的意思是完全一样的,没有必要区分。但实际上这里重要的并非字面上,也不是语义学和神学的问题,而是不同的词在圣徒的交通中被使用时,所表达的不同意义[……]

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2021西海岸基督教特会(WCCC)中所得的福

2021年西海岸基督徒特会(WCCC)中收到的祝福

西海岸基督徒特会(WCCC)今年在网上举行。 会议的主题是教会的属灵实际。

主利用这次特会进一步洁净和加强了圣徒对他的爱,而他是通过更深地向我们展示他的爱来做到的。

除了整体的信息和交通之外,还有一些小的时刻,对我来说几乎是神秘的[……]

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不要惧怕

在路加福音第12章,主耶稣讲话多次提到 “怕” 。

“那杀身体以后不能再作甚么的,不要怕他们。”  路加福音12:4。

“我要指示你们当怕的是谁:当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱(火湖)里的。我实在告诉你们,正要怕他。” 12:5。

“就是你们的头髮,也都被数过了。不要惧怕,你们比许[……]

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罪恶和过犯,担当和释放

在圣经中,无论是旧约还是新约,有关对罪恶和过犯的赦免或者饶恕,都有两个不同的词,表达其中两个不同层面的含义。

一个层面的含义是担当(bearing),另一个层面的含义则是释放(releasing)。

由于罪对人所产生的影响和后果,人需要被赦免或饶恕。然而在圣经中,赦免和饶恕强调的都不只是[……]

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约雅敬的咒诅,神的主权和恩典

马太福音 1:11-16 的家谱中,耶稣的养父约瑟是耶哥尼雅的后代。但耶利米书 22:28-30中 神咒诅耶哥尼雅的后代不会有人坐在大卫的宝座上治理犹大。如何调和这个矛盾?

这是在读经的时候,一位弟兄所提的问题。为弟兄对 神的话认真的态度感谢主。但同时也必须在爱中说诚实话,我们不需要在这一类问题上[……]

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那人末后的景况比先前更不好了

路加福音第11章,主耶稣讲到人的景况,说:“污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便说:我要回到我所出来的我的屋里去。到了,就看见里面打扫乾净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”  (路加福音 11:24-26)。[……]

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献祭的价和建圣殿的价

撒母耳记下24章和历代志上21章,都提到大卫从亚劳拿(或阿珥楠)买地的事。(注:那地的主人的姓名,两段经文所提的不一样, 分别是亚劳拿 Aravnan 和阿珥楠 Ornan,但其实是同一个人,同一个名字的不同拼写,在中文上可能显得差异很大,实际上,原文是非常相近的,首字母的不同写法 variatio[……]

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