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“凡以行律法为本的都是被咒诅的” (加拉太书3:10)。这里,“以行律法为本” 的原文直译:“靠律法的功效” (depend on the works of the law)。
保罗为什么用这样强的口气说以行律法为本的人呢?[……]
“凡以行律法为本的都是被咒诅的” (加拉太书3:10)。这里,“以行律法为本” 的原文直译:“靠律法的功效” (depend on the works of the law)。
保罗为什么用这样强的口气说以行律法为本的人呢?[……]
有关罪,神在基督里为我们所预备的是 挽回(Atonement)。这个挽回是完全的,概括性的。所有的祭,不仅为罪所献的祭,也包括燔祭,素祭,平安祭,都归结于挽回(Atonement),这是神对人与神之间关系的问题彻底的解决方案。
但从挽回([……]
相信耶稣成为基督徒,到底意味着什么? 仅仅相信一下,但人最终都一样是聊此一生而已,有什么意义呢? 神自己为什么对我们相不相信如此在乎呢?
这些问题背后,有一个很普遍的误解:即人错以为 ‘信’(faith)只是人的主观意念而已,起源于人心,[……]
读哥林多前书中下面这段经文时,会有疑惑:
“因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁;不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。” 哥林多前书7:14。
这里的疑惑多是出自一些比较认真的弟兄姊妹,他们明白得救是关乎个人生命的,知道一个人不会因为家里的亲人得救也就[……]
我尝试观看了科幻电视剧《三体》。这部30集的系列剧改编自刘慈欣现已著名的小说《三体问题》。我坚持不了超过一个小时,不得不快速地浏览到结尾。通常我对科幻作品有喜欢的倾向,即使是低质量的作品,我也能被动地接受相当的时间,直到我的大脑发出坚定的“停止”信号。
但《三体》比垃圾更糟。它是毒药。[……]
“第七位天使吹号,天上就有大声音说:“世上的国成了我主和主基督的国,他要做王,直到永永远远。” 启示录 11:15。
神的计划是要得一个国,成为主(神)和基督的国,基督要做王,直到永永远远。
神的国和教会、以色列、以及世上的国之间的关[……]
撒母耳被耶和华派来膏大卫,被祂拣选的人。所有对肉体的荣耀和与生俱来的优势在此被搁置一边;最年轻的、被人看不起的、被人遗忘的、看守羊群的人被神选中;因为耶和华看人不像人看人。撒母耳尽管自身不一定完全看得清楚,但是他忠实的跟随神的引导。
但神并没有像对待扫罗那样,让大卫立即进[……]
在犹太历正月初十,耶稣最后一次进入耶路撒冷,因为根据旧约(出埃及记12:3),神的羔羊需要在这日被挑选和检查,为了在正月十四日献祭(出埃及记12:6)。
耶稣在被出卖和被钉死在十字架上之前,与他的门徒一起度过的这最后一周时间,其重要性超过之前所有人类历史的总和。
纪念我们救主的死比纪念他[……]
尼尔-波兹曼 (Neil Postman) 在他的《娱乐至死》一书中,将奥威尔 (Orwell) 和赫胥黎 (Huxley)进行了比较。奥威尔是《1984》的作者。赫胥黎是《勇敢的新世界》的作者。这是两本有关对未来世界预言的最出名最有影响力的著作。
奥威尔担心的是一个会禁书的社会。赫胥黎担心的则是[……]
科学是有关物理世界的阐述,而物理世界是神所创造的宇宙的物质层面,用来表达属灵层面。因此,照理来讲科学应该是人在寻找创造他的神之路上一个有用的向导。但不幸的是,由于罪人堕落的理性再加上魔鬼撒旦利用人对科学的误解特意精心制造的谎言和迷惑,科学竟然成为许多人认识神的障碍。这可以说是人的悲剧。
神的话[……]