Author: 小子

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约瑟在监里

约瑟被下在护卫长波提乏府内的监牢。家里的监牢。 这到底是私法还是公法，好像不那么清楚。但对波提乏来讲，无论公法还是私法，都是他泄私愤的工具。

许多人拒绝福音，所用的理由亦是如此。有时是表面冠冕堂皇的 “公理”，如这种推理，那[……]

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约瑟的经历

约瑟被卖到埃及后的经历从这里开始。这是何等样的经历呢！必须承认我虽然从来都很喜欢约瑟的故事，但并不真正体会到约瑟所经历的苦难。这个美丽的故事，并其中深刻的属灵含义，还有约瑟让人惊叹的智慧，非同寻常的气节和穿插在故事中处处涌现的戏剧[……]

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犹大和他玛

在开始约瑟在埃及的故事之前，圣灵先记录了犹大的事。雅各儿子们的故事是以约瑟为核心的。其他十一个儿子的事迹除了与约瑟有关之外，基本没有记录，唯一的例外是犹大。三十八章是专门给犹大的。

虽然约瑟是主耶稣和救恩的预表，但 神选了犹[……]

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约瑟被卖到埃及

从三十七章开始一直到创世纪末，是以约瑟为核心的故事，从约瑟十七岁开始，被卖到埃及，后来以色列全家到埃及，最后约瑟死，创世纪结束。

这是一个可以打动每个人心的故事。从小孩子到每一个心还没有变成石头的成人，不管是否明白其中的[……]

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以扫 – 以东人和亚玛力人的父

在进入以色列全家从雅各和十二个儿子开始的历史之前，圣灵特意对以扫和他的后裔先做了交代。

在旧约中，神眼中这个世界分为两种人，以色列人和外邦人。本来只有一种人，即世人。但 神拣选了雅各，他成为以色列，他的子[……]

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伯特利，信心的起点和终点

就是在那样一个惊恐、阴暗的背景下，神向雅各显现。这次不是梦中，也不是在夜里以一个人的样式来和他摔跤。这次是 神亲口对雅各讲话，发出没有遮蔽、没有条件的命令。

“神對雅各說：「起來！上伯特利去，住在那裡；要在那裡[……]

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以色列的肉体碰到世界

雅各和他的全家住在示剑。那里不是 神带他们回来的目的地。神必要带他离开那地。但是他们住下来了，就和世界发生关系。经过 神一路的管教，雅各自己的生命有极大长进。但他这时发现他的孩子们已经长大，要开始有自己的生活。既然生活，就要[……]

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蹒跚归途

雅各清晨起来，瘸腿往前走去，已不是昨日单独留在后面没有渡过河的雅各。他举目望去，看见以扫来了，后头带着四百人。他把孩子们交给了利亚、拉结和两个使女，他自己在他们前头走过去，见他哥哥以扫。

他自己单独走在最前面，只身去会以扫和他[……]

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雅各归回之途

拉班走后，雅各继续往前行走。他已经完全摆脱拉班的困扰了。如果要把过去的二十年做个总结的话，雅各是完全可以心满意足的。他是一根拐杖、一个褡裢去的巴旦亚兰，现在却是妻妾儿女，牛羊成群，大队回来。那用奸诈压榨他的拉班现在已经无影无踪，[……]

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神帮助雅各

这事之后，雅各亲口说出了其中的秘密： “羊配合的時候，我夢中舉目一看，見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。 神的使者在那夢中呼叫我說： “雅各。”我說：”我在這裡。” 他說： “你舉目觀看，跳母羊的公羊都是有紋的、有點[……]

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