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死就在前面,主必须经过它,这是建立神和人之间新关系的必经之路。
面对死,主所经过的试炼,绝对不是我们平常所想象的死亡的考验。这世上无数人死了,许多人甚至在死亡面前表现出无畏的精神。但这都是表面现象。事实是,过去所有的死,都是见证一件[……]
非利士人看见 神的约柜的严厉,就按照他们自己能想到的最好的方法向 神赔罪,并把约柜归还以色列。
非利士人的祭司们似乎熟知几百年以前耶和华如何领他的百姓出埃及的历史 (6:6)。这些拜假神的祭司们,想了一些办法,来验证这些灾祸的确都是从耶和华那里降在他们身上的,而不是他们偶然遇见的。虽然[……]
神的约柜被掳去了。神与祂的百姓之间所有的外部连接已断开。
但是 神继续维护自己的威严。如果不忠实的以色列人无法抵挡拜偶像之徒,那被以色列抛弃的 神就自己证明祂的荣耀,甚至在他们偶像的殿堂的中心也证明了这些偶像不过是虚无。
虽然以色列无法荣耀 神,但非利士人却不得不承认以色[……]
以色列的敌人强盛。以色列在敌人面前惨败,不仅在战场上大败,而且 神的约柜也被敌人掳去了。
这是不可思议的。
撒母耳还没有正式出场,这一章先把以色列人因为他们的不信而到达的绝望光景显明出来。
他们不仅胜不过非利士人,反倒被非利士人制服并欺压。以色列与 神的关系[……]