Category: 01 创世纪 Genesis

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神呼召亚伯兰

洪水之后，当人四散在各地形成许多语言和国家的同时，神在当时的地上为信心之子（the sons of faith) 准备了一个合适的摇篮。为了这个合适条件成熟，神有时直接介入（direct intervening) 了人类社会的形[……]

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巴别塔

十一章1-9节，和前面的第十章不是按照时间顺序的。第十章给出了诺亚三个儿子作为地上万族万国起源的整体概括。十一章1-9节，犹如一个放大镜把起初的宁录时代人在地上所做的一件事放大后特别说明。这件事就是建巴别塔。

他們說：「來吧！我[……]

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创世纪这里开始详细描述我们当今所处的这个世界的历史。前面1-8章显明了 神在原来那个被创造但最后在 神的审判之中被毁灭的世界中工作的基本原则。在第九章里，神设立了洪水之后新世界的秩序，然后在第十章开始阐述在 神眼中新世界的历史。

这个新世界，[……]

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神立约

从创世纪第一章到第八章，洪水为止，一个旧时代连同其中的人和有气息的活物都结束了。就着那个旧时代，神显明了祂的观点 (God has made his point concerning the old age)。

神的“观点”（即[……]

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得救

地上所有其他的都被洪水淹没了。“水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。” 十五肘大概是七米左右。任何的人或动物，即使跑到了山岭的顶峰，也仍然会被淹没。这是一个属地的人无法逃脱的灾难。立足于地上的高度总是有限的，即使你到了最高处，结果和比你所[……]

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洪水。 这是自创造了地上万物和人之后 神第一次直接出手对被造(the creation) 所采取的一个特殊的措施 (special dealing)。 在此之前，虽然 神应许了“女人的后裔”，悦纳了亚伯在信心中的献祭，通过驱逐该隐执行了对具体罪恶的[……]

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神在地上家中的大背叛 (apostasy of God’s family on earth)

这一章所记的，是一件让我们不得不沉重思想的事。这里是地上的人全面败坏、背叛 神的局面。回顾在创世纪前五章发生的事，注意到当时在地上有两族的人，一是该[……]

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创世纪第五章跨越了超过一千五百年的时间，从亚当到赛特，到伊诺，到玛土撒拉，最后到诺亚，洪水到来之前。(从亚当被造到玛土撒拉出生，共687年；从玛土撒拉出生到洪水，共969年。）这一章是洪水之前 神在地上的家的历史的一个总结。洪水是一个分界线，就此有[……]

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该隐和亚伯

神将属仇敌的和属 神的（即属肉体和属灵的）像两个不同的家庭一样分开。

该隐是第一个从母腹里出生的人 （亚当是 神直接造的，不是出生的）。夏娃生了该隐后，便说，“耶和华使我得了（一个人）”。 该隐的名字就是“得了”的意思。夏娃一定[……]

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人背叛了 神，失败了。

人历史的序幕刚刚拉来，就马上进入了悲剧。神给人叮嘱了一件事，人有责任遵行。但是背叛和失败来得如此迅速。

亚当和他妻子，在圣经上记载的他们做的第一件事，就是他们的堕落。他们在堕落之前，没有做一件值得被 神纪念的事。[……]

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