今天读到以赛亚书52章12节：
“耶和华 神必在你们前头行；以色列的 神必作你们的后盾。” （以赛亚52:12）
这句经文何等适合岁末年初时的感恩和激励。
人在途中，虽说只需往前行，但是前后都需要妥当，否则的话，往前看，人怕未知，往后看，人又会怕过去的影子。人的回顾，并非没有必要，[……]
2020-12-31
Author: 小子
2020-12-10
灵里贫穷的人有福了
“灵里贫穷的人有福了，因为天国是他们的。” 马太福音 5:3。
这一节被基督徒熟知的经文，却被普遍误解：我们基督徒恰恰应该灵里不贫穷才对啊，为什么主的话偏偏说的是我们灵里贫穷？
马太福音 5、6、7章，就是顶宝贵的登山宝训，宣告天国和天国人的特征和生命属性。 这里不是律法，也不是基督教规条[……]
2020-11-11
America began with a covenant
“This November, 2020, marks the 400th anniversary of the signing of that covenant. The Mayflower Compact was a voluntary and binding covenant, recogni[……]
2020-11-11
美国始于立约
美国始于立约（covenant）。 今年的感恩节有特殊意义，因为 2020年11月是 “五月花之约” 签署400周年。五月花之约是一项自愿且具有约束力的约（covenant），承认并宣告顺服于神的自治原则，对整个社会具有深远的信仰、政治、法律和经济影响。 1620年在普罗温斯敦海港 (Provinc[……]
2020-11-05
不要因看见不义而让心冷淡
有一位朋友，有很强的正义感，并因此对圣经和基督教有兴趣好感，常年在一个基督徒的群体里一起寻求。
但是今天，他宣告说他放弃了。因为他在这次美国大选中看见太多的不义，颠倒黑白的价值观，并且这一切都是从一个所谓的 “基督教国家” 出现并畅行，如此虚假，使他无法忍受地失望和愤怒。
他认为，在美国[……]
2020-09-01
过约旦河和在吉甲行割礼
约书亚记第5章，耶和华吩咐约书亚在吉甲为以色列人行割礼。神并没有让以色列人在过约旦河前（离敌人远点更安全的地方）做这件事。为什么在顺序上行割礼是在约旦河之后，而不是之前？
因为已经死了，所以要治死
“因为你们已经死了。。。所以，要治死你们在地上的肢体。” 歌罗西书 3:3-5 。
歌罗西书[……]
2020-09-01
永世里的城和列国
启示录21章和22章中出现新耶路撒冷城和列国。这是永世，一般对新耶路撒冷城没有疑问，但我们会问：
为什么在永世里还有列国呢？
“列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。” 启示录21：4。
“在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治列国[……]
2020-08-20
信和所望之事
「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。」希伯来书 11:1
希伯来书 11:1 这句极重要的经文，是基督徒熟知的，但却不容易理解。我们常常把 “实底” 理解成 “事情终极的实质内容本身”。但这个理解是不准确的。
信心不是我们所望之事终极的实质内容本身。信心是“实底”，即一个有根基、一种绝[……]
2020-08-19
士师们和大卫王
什么是基督徒的所望之事？是永生和国度。不是今天在地上的幸福生活。
生活和国度的区别，是士师们和大卫王的区别。
士师们和大卫王有何区别呢？当然我们都知道大卫是 神所膏所立为王的，士师们却不是。但这只是外表。士师是 神在怜悯中给以色列人的解救，但并不是 神真正的心意。国度和君王才是 神的心意[……]
2020-08-18
外邦妇人
马可福音第7章，耶稣在揭穿法利赛人和文士的假冒伪善之后，离开以色列地到了推罗西顿境内去。对犹太人来讲，那里是外邦之地，不洁净之地，那里的人在犹太人眼里如同狗。
但就是在那里，一个妇人来到主耶稣面前，因为她小女儿被污鬼附着，就来求耶稣。
对今天读经的人来讲，主耶稣和那个妇人之间的对话是非常[……]