Author: 小子

美国始于立约

美国始于立约(covenant)。 今年的感恩节有特殊意义,因为 2020年11月是 “五月花之约” 签署400周年。五月花之约是一项自愿且具有约束力的约(covenant),承认并宣告顺服于神的自治原则,对整个社会具有深远的信仰、政治、法律和经济影响。 1620年在普罗温斯敦海港 (Provinc[……]

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不要因看见不义而让心冷淡

有一位朋友,有很强的正义感,并因此对圣经和基督教有兴趣好感,常年在一个基督徒的群体里一起寻求。

但是今天,他宣告说他放弃了。因为他在这次美国大选中看见太多的不义,颠倒黑白的价值观,并且这一切都是从一个所谓的 “基督教国家” 出现并畅行,如此虚假,使他无法忍受地失望和愤怒。

他认为,在美国[……]

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过约旦河和在吉甲行割礼

约书亚记第5章,耶和华吩咐约书亚在吉甲为以色列人行割礼。神并没有让以色列人在过约旦河前(离敌人远点更安全的地方)做这件事。为什么在顺序上行割礼是在约旦河之后,而不是之前?

因为已经死了,所以要治死

“因为你们已经死了。。。所以,要治死你们在地上的肢体。” 歌罗西书 3:3-5 。

歌罗西书[……]

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永世里的城和列国

启示录21章和22章中出现新耶路撒冷城和列国。这是永世,一般对新耶路撒冷城没有疑问,但我们会问:

为什么在永世里还有列国呢?

“列国要在城的光里行走;地上的君王必将自己的荣耀归与那城。” 启示录21:4。

“在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治列国[……]

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信和所望之事

「信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。」希伯来书 11:1

希伯来书 11:1 这句极重要的经文,是基督徒熟知的,但却不容易理解。我们常常把 “实底” 理解成 “事情终极的实质内容本身”。但这个理解是不准确的。

信心不是我们所望之事终极的实质内容本身。信心是“实底”,即一个有根基、一种绝[……]

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士师们和大卫王

什么是基督徒的所望之事?是永生和国度。不是今天在地上的幸福生活。

生活和国度的区别,是士师们和大卫王的区别。

士师们和大卫王有何区别呢?当然我们都知道大卫是 神所膏所立为王的,士师们却不是。但这只是外表。士师是 神在怜悯中给以色列人的解救,但并不是 神真正的心意。国度和君王才是 神的心意[……]

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外邦妇人

马可福音第7章,耶稣在揭穿法利赛人和文士的假冒伪善之后,离开以色列地到了推罗西顿境内去。对犹太人来讲,那里是外邦之地,不洁净之地,那里的人在犹太人眼里如同狗。

但就是在那里,一个妇人来到主耶稣面前,因为她小女儿被污鬼附着,就来求耶稣。

对今天读经的人来讲,主耶稣和那个妇人之间的对话是非常[……]

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晚上,船在海中

马可福音第六章45-53。门徒们刚刚经历了亲眼看见主让五千人吃饱的神迹,何等喜乐,何等样的山上的经历,但随即主耶稣就催门徒上了船。主却不与他们同船。

夜里,门徒因风不顺,摇橹甚苦。

上一次,他们也遇到风浪(马可福音4:37-38),但是主至少是在船上的(虽然他睡着了),并且那是在白天。那[……]

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施洗约翰之死

马可福音第6章详细记载了施洗约翰被杀的过程。读经的人都会被这件事的残忍震惊,但更让人不能接受的是,他的死似乎毫无价值。

然而产生这种感觉,是因为我们只是在血气里反应,并没有体会圣灵在 神的先知身上深深的用意。

首先,施洗约翰是主耶稣的先锋。他来的目的就是为了给主耶稣开路。若不是为了这个目[……]

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