撒母耳记下24章和历代志上21章,都提到大卫从亚劳拿(或阿珥楠)买地的事。(注:那地的主人的姓名,两段经文所提的不一样, 分别是亚劳拿 Aravnan 和阿珥楠 Ornan,但其实是同一个人,同一个名字的不同拼写,在中文上可能显得差异很大,实际上,原文是非常相近的,首字母的不同写法 variatio[……]
Author: 小子
Jesus, the very thought of thee
Some hymns (spiritual songs) are the best products ever produced by a human being. They are directly from the deepest part of the heart of saints.[……]
犹大那晚是什么时候出去的?
主耶稣在被卖的那夜和十二个门徒一起吃了筵席,期间主设立了饼杯,门徒们都领了饼和杯。
也就是在那个夜晚,犹大出卖了主耶稣。犹大那晚出去了,出去的时候是黑夜(约翰福音13:30)。
但是犹大那晚是什么时候出去的?是在主耶稣和门徒一同用过饼杯之前,还是之后才出去的?
仔细对照四福音的话,[……]
隐藏和见证
当一个人有过一些特殊的属灵经历之后,是否应该随时都向别人见证自己的经历?
这是涉及到个人生命和与主同行层面的事,虽然有基本的原则,但是不能轻易和圣经里边的其他人的经历直接看齐。我们每个人都必须紧紧跟随圣灵。
见证的一般原则,就是无论如何我们只见证基督和他的国。任何时候,我们见证自己的经历[……]
复活,三日之后,或是第三日?
在福音书中,提到主耶稣的复活,有两种不同的用词,一种说 “过三日后 (after three days)” 复活 (马太福音 27:63; 马可福音 8:31;9:31), 另一种则是 “第三日 (on the third day)” 复活(马太福音 16:21,17:23;路加福音 9:22,18[……]
被提到宝座那里的男孩子(The man child that is caught up to the throne)
下面是奥斯丁·史百克弟兄(T. Austin-Sparks)“神所设立的人 The Man God Has Ordained” 第9章 – “男孩子(The Man Child)” 的中文译文。点击链接访问 原文(英文)。
读经:启示录 12:1-12。
儿子名分之丰满代表 Sonship[……]
将身体献上,当做活祭
“所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。” 罗马书12:1。
罗马书第12章第1节被普遍误解,因为对 “所献上的祭” 的本质属性是什么,有普遍的误解。
首先,献在祭坛上的,并不是罪,而是基督的生命。
献祭(of[……]
神安息的保障 – 分辨灵和魂的道、升天的基督
希伯来书第四章那里,前11节讲到 神的安息,但第12和13节忽然讲 神的话像两刃的剑,而14节又开始讲基督是我们的大祭司。
圣灵的思想在这里有连贯性吗?
答案是,有极深的连贯性,并且在这里的经文中不仅彰显出神的智慧和大能,也满溢着圣灵对属基督的人的关心和同情,因为圣灵预先知道我们可能会面[……]
启示中的得胜之线 The Line of Overcoming in Revelation
启示录是耶稣基督指示他的仆人使徒约翰写给基督教会的信,关乎现在的事和将来必成的事(启示录1:19),从地上最后的日子直到永远。
启示录中,有关得胜和得胜者 (Overcoming and Overcomers),是一个引人注目但却被争议的题目。
在争议中存在两种不同的偏差。一种是不承认甚[……]
一同受苦
信耶稣得救的新人,有基督的灵住在他里面 (罗马书 8:9-8:11)。
既然基督的灵在我们里面,他就成为在我们心中基督情感(Christian affections) 的源头。唯有认识主里面有基督生命的人,才有这个特殊的神圣情感。这世界不知道、不明白这个情感,并且鄙视这个情感。
基督情感[……]