子曰：“志于道。。。”

偶尔读到论语中孔子的一句话，有些感想。

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

孔子的话很有意思。

“志” 在于一个人的意念、思想、理想或志向，这个是在一个 “道” 的高定位；

“据” 是向内，为所得或据有，这个在于“德”，即人的实际操守品行，人若无德，则无所得，不具有任何真正属于自己的；

“依” 则是向外，是有所可靠的，在乎于仁爱，若没有仁爱，则即使是有志向，有德之人，也靠不住（或无所靠）；

“游” 在媒体（原意指水）中推动，在于 “技艺”，人若无技能，则无法推动身边的 “水”，即这个周边的世界，而只会沉溺。

按照孔子的标准，今天能 “志于道，据于德，依于仁，游于艺” 的人太少了。

当今的教育，其目标乃是：“志于才，据于才，依于才，游于艺。” 相比孔子思想，这已经堕落。

但当今的现实，则更堕落：恰恰是 “志于财，据于财，依于财，游于戏。”

实际上，孔子所说的 “艺”，是礼、乐、射、御、书、数等六艺，正好是今天人所说的 “才”；而当今人所说的 “艺”，则完全是娱乐，相比孔子所说的也是完全两个境界。

古人的话虽有很深道理，但可惜在中国文化里，孔子的 “道” 太人伦，老子的 “道” 太玄妙，两者都是聪明人的悟性和哲学，却并没有给人带来救赎和真正的生命和自由。

然而，创造天地万物的神，却 “道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。” （约翰福音 1:14）