子曰:“志于道。。。”

偶尔读到论语中孔子的一句话,有些感想。

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

孔子的话很有意思。

“志” 在于一个人的意念、思想、理想或志向,这个是在一个 “道” 的高定位;

“据” 是向内,为所得或据有,这个在于“德”,即人的实际操守品行,人若无德,则无所得,不具有任何真正属于自己的;

“依” 则是向外,是有所可靠的,在乎于仁爱,若没有仁爱,则即使是有志向,有德之人,也靠不住(或无所靠);

“游” 在媒体(原意指水)中推动,在于 “技艺”,人若无技能,则无法推动身边的 “水”,即这个周边的世界,而只会沉溺。

按照孔子的标准,今天能 “志于道,据于德,依于仁,游于艺” 的人太少了。

当今的教育,其目标乃是:“志于才,据于才,依于才,游于艺。” 相比孔子思想,这已经堕落。

但当今的现实,则更堕落:恰恰是 “志于财,据于财,依于财,游于戏。”

实际上,孔子所说的 “艺”,是礼、乐、射、御、书、数等六艺,正好是今天人所说的 “才”;而当今人所说的 “艺”,则完全是娱乐,相比孔子所说的也是完全两个境界。

古人的话虽有很深道理,但可惜在中国文化里,孔子的 “道” 太人伦,老子的 “道” 太玄妙,两者都是聪明人的悟性和哲学,却并没有给人带来救赎和真正的生命和自由。

然而,创造天地万物的神,却 “道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。” (约翰福音 1:14)

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