罗马书目录 概要 下一章
福音的来源和性质
“耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。”罗马书 1:1。
这传福音的人,是保罗。他传的是 神的福音,不是他的学问和思想,也不是他个人主观的信仰,也不是他所继承的宗教。是福音, 好消息。他不得不传,因为他是耶稣基督的仆人。主[……]
雅各回应许之地
雅各去世了。约瑟伏在他父亲的面上哀哭。圣灵似乎聚焦在约瑟和他父亲的关系上,没有提及雅各其他儿子们如何哀哭。反倒提到埃及人为雅各哀哭。难道埃及人的哀哭比雅各其他众子的哀哭还重要吗?当然不是。埃及人是为约瑟的缘故哀哭的,因此他们的哭声是约瑟哭声的回音,共同说出约瑟对父亲的爱和尊重。
因此在这里,只有约瑟和雅各。所有别人都消失在背景之中。是约瑟在送别爱他的父亲。
约瑟为他父亲送别的细节进一步说出约瑟和他父亲一生的关系。这不仅是情感上的,而且是属灵的关系。
他们是最美好的父子关系。看到这样的父子,让人更深理解什么是父亲,什么是儿子,也让人禁不住从反面想起主耶稣讲的那个浪子的故事。不知道父亲在一个像约瑟这样的儿子身上所得的,如何知道那浪子的父亲在浪子身上所失的? [……]
以色列得歌珊地为产业
神带以色列一家到埃及的目的是为了保存生命,不仅让他们在这次的大荒灾中得以保存,而且一直生养众多,并且同时保持单独分别,不和埃及人混合,等时间满足的时候再带以色列从埃及出来回到应许之地。
以色列全家到埃及后,神藉着约瑟所做的安排,都是围绕这些目的为中心所安排的。
以色列全家到埃及后,约瑟安排雅各和五个挑选的弟兄见了法老。约瑟早已看好哥珊地为他父亲全家的产业,但他没有私自决定,而是让法老定。
一方面约瑟是一个忠实的仆人,他虽然有此权利,但却尊重法老的主权。另一方面这是一个长远来看比较安全的做法。今日约瑟在位,明日约瑟或许不在位。如果他走了,法老换了另一个,那时如果是原来法老的决定,就不容易受攻击被更改。[……]