Category: 09 撒母耳记上 1 Samuel

撒母耳记上二十七章读经笔记

刚刚经历一次信心得胜的大卫,立即又在信心里软弱。他去投奔非利士人。

在信心的操练上,人的心力 (heart’s energy) 和信心 (faith),并非是同一件事,也不是完全一致的。信心来自 神,但人的心力来自人自己对信心的响应。信心和人的心一同努力一同行动,以达到信心的果效。虽然从 神那[……]

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撒母耳记上二十二章读经笔记

扫罗由于嫉妒,一心要杀大卫。

有恶魔来骚扰他,但那最可怕的,已经霸占他心的,并非外面来的鬼,而是他心中的恶魔: 嫉妒。

嫉妒缠住他,也未必是因为他比一般人都坏得多,而正是他被放在那个要被罪的现实(the reality of sin)检验的位置。

这是 神要特意显明:在肉体里面,没[……]

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撒母耳记上第六章读经笔记

非利士人看见 神的约柜的严厉,就按照他们自己能想到的最好的方法向 神赔罪,并把约柜归还以色列。

非利士人的祭司们似乎熟知几百年以前耶和华如何领他的百姓出埃及的历史 (6.6)。这些拜假神的祭司们,想了一些办法,来验证这些灾祸的确都是从耶和华那里降在他们身上的,而不是他们偶然遇见的。虽然这些办法[……]

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撒母耳记上第五章读经笔记

神的约柜被掳去了。神与祂的百姓之间所有的外部连接已断开。

但是 神继续维护自己的威严。如果不忠实的以色列人无法抵挡拜偶像之徒,那被以色列抛弃的 神就自己证明祂的荣耀,甚至在他们偶像的殿堂的中心也证明了这些偶像不过是虚无。

虽然以色列无法荣耀 神,但非利士人却不得不承认以色[……]

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撒母耳记上第四章读经笔记

以色列的敌人强盛。以色列在敌人面前惨败,不仅在战场上大败,而且 神的约柜也被敌人掳去了。

这是不可思议的。

撒母耳还没有正式出场,这一章先把以色列人因为他们的不信而到达的绝望光景显明出来。

他们不仅胜不过非利士人,反倒被非利士人制服并欺压。以色列与 神的关系已经没有真信心的实质,唯[……]

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撒母耳记上第三章读经笔记

神亲自向撒母耳显现。撒母耳被立为先知。全以色列都知道他是先知。并非因为地上某个政权和组织做了官方宣告,而是因为 神让撒母耳口中所说的话从不落空。以色列人因此知道撒母耳是 神的先知。

令人惊奇的是,神给撒母耳的第一个启示,并不是有关撒母耳自己,而是有关以利和他的家。

以利是一个悲剧,他个人[……]

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撒母耳记上第二章读经笔记

撒母耳记第2章。哈拿荣耀的祷告。这是后来在耶稣生母玛利亚的祷告中,同样的灵,同样的荣耀。

约书亚之后,以色列终于出了一个 “圣人” 和 “神人”,即圣洁的人和明白 神心意的人。

小小的撒母耳渐渐长大,他不是在自己父母面前,也不是在祭司以利面前长大,他是在耶和华面前渐渐长大 (2.21)。[……]

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撒母耳记上第一章读经笔记

撒母耳记上第一章。 撒母耳,这里是又一个儿子,在人肉身的苦难和绝望中,借着信心和 神的应许诞生。这是 神国度的 “宪法”,最基本的生命原则。当初 神从亚伯拉罕和以撒身上所显示出来的那个原则从来都不会改变。这一切直到主耶稣道成肉身来到地上作为完全的体现。

所以,就我们每个个人来讲,我们可能感觉到[……]

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