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洪水。 这是自创造了地上万物和人之后 神第一次直接出手对被造(the creation) 所采取的一个特殊的措施 (special dealing)。 在此之前,虽然 神应许了“女人的后裔”,悦纳了亚伯在信心中的献祭,通过驱逐该隐执行了对具体罪恶的[……]
「他們就預備了逾越節的筵席。 時候到了,耶穌坐席,使徒也和他同坐。 耶穌對他們說:”我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。。。」路加福音 22:13b-15:
在主的桌子前与弟兄姊妹纪念主,心再一次被主的爱所夺。主要我们如此行,为的是纪念他。在主的桌子前,我们众人与他同坐。我们坐下来时,圣灵[……]
你见过抱怨的人吗?我们中没有人能够做到凡事没有任何的抱怨。不信主的人抱怨似乎是常事,但信主的人也抱怨,久了、多了好像也会感到是平常事。
或许真的是平常事,但却不是正常的事。
多年前,一位 神的仆人 Devern Fromke 讲过的一句话,一直留在了我心里: “Every complaint[……]
「在他(基督)裡面生根建造,信心堅固 …」 歌罗西书 2:7a. (“信心堅固”的原文:“在信心里得以坚固”)
最近,由于本地聚会的弟兄姊妹中的交通,常常思想在基督里生根建造这件事。
首先,是 “在基督里”,而不是在任何别的人或事物上。不在世界里,不在有关基督和圣经的学问里,也不在基督教的活动[……]
“基督在我们里面” 和 “我们在基督里面” 这两个表达常常被交替使用。
就着最终的真理来讲,这两者在永世里的确是同归于一个结局;但就着我们该有的认识和经历而言,这却是两个很不同的事实和状态。
如果从圣经出发来概括地来讲,歌罗西书是 “基督在我们里面”,而以弗所书则是 “我们在基督里面”。
前者[……]