在利未记第16章中,耶和华晓谕摩西告诉大祭司亚伦所献的祭中,出现两只公山羊。其中第二只公羊被归与阿撒泻勒。这只羊的目的常常使读经的人困惑。
“要从以色列会众取两隻公山羊为赎罪祭,。。。把两隻公山羊安置在会幕门口、耶和华面前,为那两隻羊拈阄,一阄归与耶和华,一阄归与阿撒泻勒。 亚伦要把那[……]
在利未记第16章中,耶和华晓谕摩西告诉大祭司亚伦所献的祭中,出现两只公山羊。其中第二只公羊被归与阿撒泻勒。这只羊的目的常常使读经的人困惑。
“要从以色列会众取两隻公山羊为赎罪祭,。。。把两隻公山羊安置在会幕门口、耶和华面前,为那两隻羊拈阄,一阄归与耶和华,一阄归与阿撒泻勒。 亚伦要把那[……]
利未记是比较难读的,尤其是对初读圣经的人来讲。
以色列作为 神的选民是一个祭祀和献祭的民。这对于我们这些原本与 神疏远,对 神没有历史知识的外邦人来讲,一切都是非常陌生奇怪的。
然而 神在以色列人身上的用意非常明确。
当人远离 神的时候,人对自己的罪只是在良知里边有一些感觉而已,并[……]
出埃及记31章32章。耶和华在西乃山上面和摩西说话,向以色列赐下圣洁的律法。
以色列人在山下铸金牛犊崇拜牠。
如果仅仅是为了证明人不配面对圣洁律法的话,耶和华神不需要1500年的时间通过以色列的历史来证明。
摩西带着第一对法版下山那一刻,是人和圣洁律法有史以来第一次相遇。
只[……]
在我们平常的经历里,大能和细致,常常是矛盾冲突的。同样,工作和合一也常常是矛盾冲突的。
当能力显示的时候,我们可能就会显得粗糙粗犷,若工作被推进的时候,就可能导致分歧而失去合一。 无论是个人还是团体,都会面临这个挑战。
唯有圣灵可以把大能与细致调和,把工作与合一调和。
使徒行传第1[……]
“他们看见以色列的 神,祂脚下彷佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净。 祂的手不加害在以色列的尊者身上。他们观看神;他们又吃又喝。” 出埃及记 24:11 。
出埃及记 24章是自伊甸园之后人类历史上第一次 神的荣光降在人间,公开与人接近并让人观看。
要注意这里记载的,[……]