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使徒在第10章里阐明一个真理： 神弃绝了犹太人所追求的义，并将外邦人和犹太人都放到同一个位置，即在恩典之下。使徒并把这个伟大真理与 神对犹太人列祖的应许相调和。那里的结论是，神不仅有绝对的主权这样做，并且祂这样做并没有违反祂当初应许的条件和原则。[……]
2020-05-03
Author: 小子
2020-05-01
无酵的祭和有酵的祭
圣经利未记难读是众所周知的。然而这卷书是 神藉着献祭和祭司制度的详细安排，显出 神在基督里惊人的智慧，是非常重要和宝贵的一卷书，读经的人不能轻易跳过。
在进入利未记深入学习之前，我们需要留意一个很重要的读经原则。虽然这个原则是一般性的，对读圣经的任何部分都同样适用，但是在读利未记这样一卷复杂精[……]
2020-04-29
罗马书第十章读经笔记 Romans 10 study notes
2020-04-27
罗马书第九章读经笔记 Romans 9 study notes
2020-04-24
约伯和天国人
小组读经差不多同时进入约伯记和马太福音。
约伯记配合读福音书，是极美的事，因为这里边，一前一后，说出神拯救的计划和心意中两个不同的阶段，两者中间所则插入的是整个以色列的历史，就是律法时代。
约伯记虽然在圣经里排序在律法书之后，但是其所发生的时代却在律法之前。
约伯是天国种子的显现（[……]
2020-04-23
认识基督而有的香气
一位亲爱的弟兄生了病。在重症病房 (ICU) 病床上，他思想主的话。 想到自己的各样经历； 想到另一位与他一起得救同蒙天召但现在同时也生了重病的弟兄的经历；想到弟兄姊妹们；也想到自己肉身的家人。
弟兄在病床上担心的不是自己，而是心里关切其他弟兄姊妹们和亲人，怕所爱的人或许因为他和另一位弟兄的经[……]
2020-03-11
赦免和医治
希西家王时全犹大的悔改是一次大悔改。那个悔改带下来的是大喜乐，是自从所罗门王从来没有过的喜乐（历代志下30:26）。
那时，许多犹太人由于常年没有敬拜神，所以当他们来吃逾越节的羔羊的时候，并没有经过按照圣所洁净之礼的自洁。按照旧约律法的规定这是不可以的。希西家王就为他们祷告求耶和华 神赦免他们[……]
2020-03-08
忠实和信靠
“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂完全的人。” 历代志下16:9。
这里 “完全” 在和合本中译为 “心存诚实” ， 但原文实际上是说心向着耶和华是完全的人。
什么是向着耶和华完全的心呢？ 既信实也信靠 神的心是向着祂完全的心。信实就是忠心。信靠就是信得过。历代志这里论到亚撒王。[……]
2020-03-08
良心得以清洁，等候基督第二次显现
希伯来书第9章中说，基督藉着永远的灵，将自己无暇无疵献给 神，他用自己牺牲所流的血把我们的良心从死行中清洗出来，使我们能事奉永生的 神。
说到良心，我们一般总是想到主观感觉上的所谓良心是否平安，或者有没有负罪感。但这都是人的感觉。就人与永生的神之间的关系来讲，良心最大的问题是，是否清洁[……]
2020-03-08
不信耶稣基督可以得救吗？
Billy Graham (葛培理）1997年一次电视访谈里说，他相信一个没有接受耶稣基督的人也可以得救。作为20世纪影响最大的基督教布道者，这句话的影响或后果不小。
首先，如果有谁对这个问题在读完本文之后还有更多兴趣的话，我建议去听一下或者读一下 John MacArthur 的一篇[……]