献祭的价和建圣殿的价

撒母耳记下24章和历代志上21章，都提到大卫从亚劳拿（或阿珥楠）买地的事。（注：那地的主人的姓名，两段经文所提的不一样， 分别是亚劳拿 Aravnan 和阿珥楠 Ornan，但其实是同一个人，同一个名字的不同拼写，在中文上可能显得差异很大，实际上，原文是非常相近的，首字母的不同写法 variations，在姓名中常见。）

重要的是，买地的价格， 在这两处经文中提到的不同，撒母耳记下24章是50舍客勒的银子，而历代志上21章则是600舍客勒的金子。

这里不仅没有不一致，并且启示了一个极重要的真理。

神不同层次的工作

在撒母耳记下24章那里，所强调的是当时献祭的情景，大卫所买的是禾场和牛，用五十舍客勒银子（24：24）。撒母耳记下在那里就结束了。

但是历代志上21章和22章是紧紧连着的，那里讲的是建圣殿的事。前面买禾场献祭的事只是建圣殿的背景。

实际发生的是：大卫用了50舍客勒的银子买了禾场和牛（撒母耳记下24:21, 24）；但用了600舍客勒的金子买了包括周边的整块的地（见历代志上21:22, 25；那块地要比禾场大得多）。前者是为当日献祭，后者则是为后来建圣殿。

同时我们看见这两个价格之间的关系。600是50的12倍，而金的价格又是银的12倍 （旧约时的比价，和现代不同）。这是 12 x 12， 即12的平方。

同时，地只是预备（犹如人心的预备），而完成圣殿的实际建造的代价，则更是成千上万倍不止（历代志上 22:13；29:4, 7）。

银代表的是赦罪的赎价，而金则代表的是按 神的计划和性情工作的价值。圣殿在属性上是金子，但圣殿是以赎价（银子）为前提的。

在这两者之间的关系上，也深深反映出圣徒在救恩的认识以及与 神的关系上的层次和深度。太多的基督徒只知道罪蒙赦免，心也愿意为此付上代价（50舍客勒银子），却不知道 神有关建圣殿（即基督的身体，基督的教会，天上的灵宫，新耶路撒冷）的永远旨意，心也不愿为此付上代价（600舍客勒金子，12的平方），更看不见基督和历代众圣徒为建成圣殿所付的无数倍的代价。

但愿我们不仅乐意接受 神给我们应时的帮助，也看见 神所建造的圣殿，并且愿意进入建圣殿的工程。这是 神自己手中的伟大工程，但祂要我们的心，祂要我们里面基督的生命实际。

大卫那日所献的祭

历代志下21章那里还有另外一个细节： 阿珥楠所奉给大卫的除了燔祭和平安祭，还包括素祭，但是大卫那天并没有献素祭。他也没有献赎罪祭。

大卫真是一位知道神性情和心意的人。那是一个要紧的日子，an extraordinary day，大卫向 神求的不是让 神赦免他的罪。他已经认罪，他并向 神求把灾祸降到他的家。同时他看见灭命的天使已经停在耶路撒冷以上，并没有继续下手（因为耶和华已经后悔），但却仍然持剑在手。这时候，关乎的不是大卫犯罪的事，而是 神和祂选民之间的关系。对此，燔祭和平安祭是大卫和以色列那日所需要的，也是他们可以献的。大卫那日因此没有献赎罪祭。同时，素祭，代表基督柔细生命的祭，也不是那日所要献的。

一个只有宗教头脑的人会一股脑把所有的都摆上，把所有宗教正确的话都说尽，以显得的自己虔诚、属灵、慷慨。但感谢主，大卫不是这样的人。