路得

士师时代是一个羞耻悲惨可怕的时代。那时代士师辈出，并不是那个时代的荣耀，而恰恰是 神怜悯的见证，是那个时代败坏的反证。但就在那个时代，却同时发生了另一个故事： 路得 (Ruth)。

路得之美，无以言表！士师时代有多恶，路得的美还远超其恶。 她的故事，是基督的教会的故事；她的美德也是基督的教会的美德。路得美，不只是她的美好信心，她的忠诚美德，而更是因为路得是一个新的起点，从那个点再往前，最终指向大卫（路得和波阿斯生俄备得； 俄备得生耶西；耶西生大卫 – 路得记 4:21-22 ） ，以色列的国，以色列的王。

表面看，那个美好结局是 神对路得的嘉奖；但更深里看，是 神藉着路得这个器皿，给以色列的赐福。这个赐福不同于通过士师的解救。这个赐福是在 神永远的旨意里。神的旨意，从来都不停止于我们在地上蒙保守，得救拔，而是那 “更美的事“ ，那在基督里 “不能震动的国”。

我们看路得，虽然常看见她信实的美丽，却会忘记，路得之所以蒙大福，是由她命运中注定的一个大前提所决定的：她是拿俄米的儿媳；她的婆婆是拿俄米。由此决定了，她跟随拿俄米的道路所进入的是波阿斯，这里有一个不可更改，也不可伪造的血缘关系（在生命的层面）。

路得和拿俄米是一个最动人的婆媳相爱的故事，但却远远超过这个。这地上，对婆婆如此忠实的儿媳妇，虽说不多，但是如果单从人性的层面，路得在世上不会是独一无二的。然而路得却的确是独一无二的。因为只有她，才带出大卫，以色列的王，以及以色列的国度。

今天，偶尔也会遇到一些品德极其美好的人，但他们却不认识主耶稣。这些人就着自己的美德，犹如忠实的路得，让人钦佩。但那人却不是路得，因为她所跟随的不是拿俄米，因为她的婆婆不是拿俄米，所以她的结局不是波阿斯，不是大卫。

你有路得的品德吗？但愿你有，但你的 “婆婆” 是拿俄米（圣灵）吗？你所跟随的是圣灵吗？你的结局是基督吗？这个不取决于你的主观意志，因为这个故事是一个血缘关系决定的故事，是在生命里的故事。

什么血缘关系？

「这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。」 约翰福音 1:13。

神所生的，就跟随圣灵。