吸烟
在中国，除了外面空气中的雾霾，还有一个“微雾霾”，就是你身旁的人口中所吞吐的烟。香烟是西方人发明的，但当今在中国如此畅行，不只是一个“小声” 的个人选择，而是一个 “大声” 的社交模式，引人深思。
吸烟对人体的害处，已经是基本常识，无需再当作新鲜事来讨论一次。这里想说的，乃是 “吸烟是人格问题”。
这样讲不是骂人，但也不是开玩笑。
首先，吸烟是胆小的结果。这话讲给吸烟的人听，会引起激愤，因为在中国当代文化中，吸烟是“男子汉大丈夫的宣言”。 许多人当初开始吸烟就是来源于想宣告自己是“男子汉大丈夫”。
但是，吸烟竟然成为男子汉大丈夫的宣言，这个事实本身正是证据，证明吸烟是胆小的结果。 人还没有学会做真男人，或者只做了一点男人就唯恐别人看不出，所以就选择一个廉价、肤浅的谎言，在外表上假装那实际上没有的。之所以说是胆小，是因为人需要真勇气才能向着虚假说“不”(It takes real courage to say no to falsehood)。
其二，吸烟是无能的表现。社交吸烟是如此，个人私下吸烟也是如此。
先说社交吸烟。许多人，当初开始吸烟就是迫于社交空白的压力，而后来则发展到如果手里没有一只烟，就觉得别扭，甚至不知如何言谈。但岂不知，有意义的社交，是两个或更多人之间建立并进入一个具有建设性、创造性的思想空间，来共同切磋、交通、建造。每次的相遇，建设并且进入这样一个有意义的空间，需要心的能力！ 然而社交烟却成了一个无能的借口，使得人躲藏在毫无意义的肤浅之中。
原本，人按照 神的设计，相见时暂时的一点 “尴尬”，是一个提醒人开始创造对话机会的动因。但现在社交烟把那个机会剥夺了，制造一个表面的融洽，但却失去一个美好世界。
每个文化里都有这一类的 “社交空间” 廉价替代品，都有各自的问题。但是可怜中国人选择了最没有意义、最具负作用的替代品，吸烟。
再说私下吸烟。许多人独自吸烟，是因为经不住独自所处的“存在压力”。注意不是“生存压力”（pressure of living)， 而是“存在压力”（pressure of being），前者与人在繁忙中的谋生和生活有关，而后者则与一个人在空闲时的存在本身有关。
你或许会说，人仅仅存在还能有什么压力。有，并且很大。人内心里的寂寞和莫名其妙的不平安就是这个压力存在的证据。按照 神原本的设计，人在单独无其他活动的时候，心灵要自然进入一个 神所预备的安静和安息之中。若有人能更高一步，进入与 神的交通，那又是另一个境界。但是，那被逐出乐园的亚当，却发现与 神所赐的这个福格格不入，于是就寻找各种麻醉剂来麻木那还在寻找安息的良心（此“良心”与中国人所说的社会道德良心不同）。吸烟这个活动，就是此类麻醉剂的其中一种，用来掩盖人的一种无能，即无法进入内心的安静与福分的无能。
从这种意义上讲，吸烟和各种人造的宗教一样，是人所发明用来躲开真 神的一种活动，只不过吸烟相对宗教来讲比较简单低级而已。
其三，吸烟是无知的捆绑。吸烟人有个错觉，觉得烟是在他手中，是个玩物而已，而他自己是主人，有主动权。其实不然，恰恰相反。吸烟人都是一场巨大诈骗案的受害者，到现在还蒙在鼓里，不知道他面临一个强大并且狡猾的敌人。而烟则是这敌人手中的器皿，靠着它已经捕捉了吸烟人。
这个敌人聪明诡诈。不信你看看他的计谋。烟里有两类有害物质，一是尼古丁，二是焦油。你要是明白这两样东西如何联手害你，稍微想想，就会警觉你面对的不是一个随便的玩物，而是一个诡诈的敌人，设了巧妙的连环计来害你。
尼古丁给你快感，诱你上钩，而焦油则随之来亲手杀害你。尼古丁像是一个间谍，来到你身边献上谄媚，她对你虽然也有一些直接的害处，但不是那种要命的害处；她的责任主要是让你上钩并渐渐上瘾。但随之而来的焦油，却正是来要你命的。焦油唯一所做的，是抢夺杀害。
尼、焦这一对杀手配合如此周密，以至于你这个吸烟的人不仅俯首就擒，而且还主动花钱请他们来糟蹋夺取你生命。你岂不是无知愚昧？
最后，吸烟是自私的行为。你在强迫别人同你一起受害。你在破坏别人健康。你在入侵并剥夺别人生存的空间。你在先入地阻止另一个人与你可能有更美好交流的机会。而你做这一切，竟然可以得意洋洋，毫无愧疚之感。
所以说，吸烟乃是人格问题。
但小子绝没有对吸烟的人怀有个人的（personal) 敌意。只有同情。许多吸烟的朋友，其综合人品远比某些不吸烟的人好。 因此不能以一事论人。写下这些话唯一的目的，是在爱心中向朋友劝说。只愿更多吸烟的人克服自私，消除无知，打造“有机人生”，勇敢说“不”。
有个朋友，是个基督徒，曾经吸烟。但有一次正在独自吸烟时，忽然在一个异象（vision) 里看见他的自己：那个手里拿着香烟的人，那个姿势，那个作态，那个里面的灵魂。
那一刻他就心里生出极大的厌恶。他从来没有如此厌恶过任何一个人。而那一刻他所厌恶的这个人就是他自己。
但他决定喜欢自己，尊重自己。于是他就不再吸烟了。
