基督之大

叫了这个标题，心里踌躇，因为 “大” 这个词，是一个含糊的词，甚至有点被俗气化（不是这个词本身的问题，而是风气的问题）。

然而我们认识基督后，发现我们一生都在发现基督之大，不仅是基督身位的尊大，也有基督里生命和知识的广大，既丰富又广阔。

认识基督之大，是我们信心的内涵。这地上唯有认识基督的人，才明白 “自信（confidence）” 和 “信心（faith)” 之间的区别。

T. Austin Sparks 弟兄曾说 “我們不能滿足于自己里面那個小小的、我們感到能完全理解和有把握的基督。”

我们要允许我们来到一种的光景，发现一切已经超出我们，不再由得了我们，唯有主。这是正面的道理，不是负面的。

我们常常出自无奈就半真半假地说，“全交给主了。”  但实际上我们需要知道，真正的 “失控” 不是无奈，而是有益的属灵光景。我们的疆界无法在自己感到有把握的时候被扩大。

我們怕失控。我們的本性是要有“掌控”，属灵的事也想掌控，靠自己的理解形成某种 “属灵规范”，认定是自己所认识的基督，其实很微小，但却很舒服，因为自己可以掌控。

我们这样，是因为缺乏真信心，缺乏对圣灵工作的信任。

但是，如果我們不仅要掌控自己，并且发展到要不知不觉想掌控别人里面的基督，就是更大的难处了。求主禁阻这种光景。

早期在英国的 Plymouth brethren 的历史上，一些 “闭关弟兄们” 犯的就是这个错。今天，类似的错基督徒中也常见。

表面上是真理的分歧，但实际上是信心里的事，因为不相信基督在别人里面的工作，不相信圣灵的工作，不明白基督之大。

这并非是说真理没有边界，无需分辨。能够分辨是非，是真理的基本特性。然而我们所认识的真理是基督自己，不是通过人的思维发展出来的一种学说。跟随圣灵，顺从神的话，是唯一能够测量基督的方法。

任何时候，当我们感觉到非常自信的时候，都是一个警告，告诉我们可能把基督量错了。同样，如果你见到一个非常自信的基督徒，不仅对自己的观点充满自信，并且对别人疆界的判断也充满自信，也是一个警告。

因为基督之大，绝不会局限于我们自信的范畴之内。