创世纪第五十章读经笔记 Genesis 50 study notes

雅各回应许之地

雅各去世了。约瑟伏在他父亲的面上哀哭。圣灵似乎聚焦在约瑟和他父亲的关系上,没有提及雅各其他儿子们如何哀哭。反倒提到埃及人为雅各哀哭。当然不是说埃及人的哀哭比雅各其他众子的哀哭还重要。埃及人是为约瑟的缘故哀哭的,因此他们的哭声是约瑟哭声的回音,共同说出约瑟对父亲的爱和尊重。因此在这里,只有约瑟和雅各。所有别人都消失在背景之中。是约瑟在送别爱他的父亲。

约瑟为他父亲送别的细节进一步说出约瑟和他父亲一生的关系。这不仅是情感上的,而且是属灵的关系。他们是最美好的父子关系。看到这样的父子,让人更深理解什么是父亲,什么是儿子,也让人禁不住从反面想起主耶稣讲的那个浪子的故事。不知道父亲在一个像约瑟这样的儿子身上所得的,如何知道那浪子的父亲在浪子身上所失的?

何谓罪?神的话说罪就是偏离,不再符合原意,落到标准之下。看见雅各和约瑟,才看见一点在神心意中对于父子的那个标准。于是就稍稍明白这世上的父子关系是如何地不正常,不符合标准。况且连雅各和约瑟也只不过是罪人。神心中的那个,岂不是更加美好! 

约瑟国葬了他父亲,为他熏尸四十天,哀哭七十天。熏尸是埃及人用来保存尸体的方法,是他们的一种专长,可以长期防止腐烂。这一切都为着表明约瑟对父亲的尊重和怀念。

然而约瑟知道雅各没有意思留在埃及作为众人的瞻仰和纪念。和他祖亚伯拉罕和他父以撒一样,雅各已经在 神的启示里看到一个更美好的家乡,而迦南就是那应许的家乡的比喻和象征。他要回到迦南去等候那更美好的家乡。

约瑟向法老请假,亲自上到迦南地,埋葬他父亲。约瑟和他的弟兄们按照雅各的愿望把他送回应许之地迦南,葬在幔利对面、麦比拉田间的洞里;那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟地的。

是 神的旨意,要约瑟继续带领以色列全家在埃及。于是约瑟葬了他的父亲后,就都回埃及去了。

埃及是一个已经被建立的国家,代表一个现有的稳定国度。故而法老可以给约瑟准假,去埋葬他的父亲。但是当主耶稣来到地上宣告天国的降临时,他却说,让死人去埋葬死人吧,你却要跟随我。这是天国紧迫的信息。神的国在天上永立,但当 神国以天国彰显在地上时,此国不是一个像埃及那样的已经完成的国度,而是一个正在被建立的新国度,并且是在一个完全不同的范畴。众人正在涌入天国的门,那去埋葬死人的人,等回来已经晚了。

约瑟去世

雅各去世后,约瑟的弟兄们开始害怕,因为他们担心约瑟对他们好只是出自对父亲雅各的爱和尊重,现在雅各已死,约瑟或者会怀恨他们。于是他们来见约瑟,说雅各未死前叮嘱他们给约瑟求情。

约瑟就哭了。弟兄们岂知他心!雅各死了,但以色列的 神还活着。祂照着祂的应许一直和以色列全家在埃及。约瑟对弟兄们的心意和爱,是出自他所认识、敬畏并爱的 神,不是出自伦理道德,也不是出自对父亲的孝顺。这爱有一个与地上的爱完全不同的来源和根基。

约瑟再次向弟兄们表明他的心。无论在地上的荣耀权利如何,他岂能忘以色列的家!  按照雅各的吩咐,约瑟现在是这个家的头。他要爱他们如同父母爱儿女,胜过弟兄之爱。

约瑟也老了,到了他离开的时候。他向以色列全家告别。无论在埃及如何享福,约瑟岂能忘了迦南,神给以色列在地上的应许。因此约瑟像雅各当初要他起誓一样,让以色列的子孙起誓,把他的骸骨从埃及搬上去,到应许之地。此事在三百多年后以色列人离开埃及回到应许之地时得着应验。

基督的爱!远超过约瑟。他是我们的约瑟,真约瑟。主在一切的过犯或恐惧之上。他不计我们的罪过,虽然我们的罪过都是对着他犯的。他要亲自赐福给他的新以色列,不用埃及的丰富,而是用他自己在天上的丰富。

创世纪结束。

 

Print Friendly, PDF & Email

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.