Category: 读经笔记 Bible study notes

盼望快快的见你

约翰三书和启示录是圣灵通过使徒约翰所留下给基督的教会的最后两份书信(犹大书在这两卷书之间,另有原因)。这两封书信都是约翰在年老的时候写的,是主最后的话,最后的叮嘱。主耶稣特意留下约翰,当其他的使徒都已经离开,地上的教会落在荒凉光景的时候,通过约翰向祂的教会说话。

就其最终性(finality)[……]

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他必须上耶路撒冷去

主耶稣三次预先告诉门徒他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第叁日复活。

每次的场景和原因,都带着极深的属灵含义。

第一次是在马太福音第16章那里。门徒们首次承认耶稣是基督。何等重大的一个里程碑!但是,因为他们所认识的基督并不完全,他们并不知道基督在地上来为了什么。[……]

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瞎眼得看见

马可福音第8章那里,主耶稣让一个瞎子看见,并不是直接让他看见,而是分了许多步骤。主为何如此行呢?

福音书中主耶稣所行的神迹都是一个标示或记号(sign),不仅仅是就事论事,不只是为了医病赶鬼本身。所用来标示和所表达的,需要从属灵的眼光来看,也需要从当时的上下文来看。

马可第8章那里,主所[……]

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在本地、本家不受尊重的先知

马可福音第六章,主耶稣在本地本家不受尊重,其背后的属灵含义和实际,和今天整个以色列家不认主耶稣基督是一脉相承的,可以说前者是后者的一幅图画,不是偶然的,而是圣灵刻意勾画的。

但是以色列家的暂时不信,是为了给我们这些外邦人今天留出时间和空间,有蒙恩得救的机会。等到福音时代结束的时候,主耶稣要回来[……]

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禁食、新郎、新布和新酒

马太福音第9章14~17节。

约翰的门徒问主耶稣,约翰的门徒和法利赛人常常禁食,耶稣的门徒倒不禁食,这是为什么呢?

马太福音第9章那里约翰的门徒所问的问题,因为里面涉及到两种人都禁食,即约翰的门徒和法利赛人,所以主的回答也分两个层面,一个是针对约翰的门徒,另一个则是针对法利赛人。[……]

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过约旦河和在吉甲行割礼

约书亚记第5章,耶和华吩咐约书亚在吉甲为以色列人行割礼。神并没有让以色列人在过约旦河前(离敌人远点更安全的地方)做这件事。为什么在顺序上行割礼是在约旦河之后,而不是之前?

因为已经死了,所以要治死

“因为你们已经死了。。。所以,要治死你们在地上的肢体。” 歌罗西书 3:3-5 。

歌罗西书[……]

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永世里的城和列国

启示录21章和22章中出现新耶路撒冷城和列国。这是永世,一般对新耶路撒冷城没有疑问,但我们会问:

为什么在永世里还有列国呢?

“列国要在城的光里行走;地上的君王必将自己的荣耀归与那城。” 启示录21:4。

“在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治列国[……]

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信和所望之事

「信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。」希伯来书 11:1

希伯来书 11:1 这句极重要的经文,是基督徒熟知的,但却不容易理解。我们常常把 “实底” 理解成 “事情终极的实质内容本身”。但这个理解是不准确的。

信心不是我们所望之事终极的实质内容本身。信心是“实底”,即一个有根基、一[……]

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