Category: 41 马可福音 Mark

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一个枯干了一只手的人在会堂里。众人都知道他的状态。主耶稣也进了会堂。这些人并没有因为看到耶稣来了就为那患病的人高兴，庆幸这人的帮助到了。他们唯一关心的，是窥探耶稣医治不医治，好抓住把柄，控告耶稣犯了安息日不做工的规矩。

他们以为这是[……]

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耶稣又回到迦百农。迦百农是加利利海西北边的一个镇。加利利海本身在当时根据沿岸不同地方的本地人习惯，有几个不同的名称，如革尼撒勒湖（路加福音5.1），提比哩亚海（约翰福音21.1）。从耶稣的家乡拿撒勒到迦百农往东北方向行大概有30公里的路。耶稣开始[……]

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神的儿子，耶稣基督福音的起头。（1.1）

对犹太人来讲，这个消息是一个新消息，因为他们不知道，或者还不相信，耶稣就是基督；但也是一个旧消息，因为他们一直在等待基督，这是他们从旧约和先知所得知的核心消息。

由于这个缘故，[……]

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1. 来服事的儿子

马可福音不是从我们救主的出生开始，也不是从他的童年和青年时代开始，而是从约翰的洗礼开始。主的仆人生涯由此开始，仿佛仆人露面，不报告他的全部履历，而是立即开始工作。

然而，有一点，却不能从这个仆人的 “履历” 中忽略。马[……]

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七日的第一日清晨，出太阳的时候，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米一起来到坟墓那里。

路上她们想起墓门前挡着的那块大石头，就彼此问：“谁给我们把石头从墓门辊开呢？”

蒙福的人，她们是一直在等安息日过去，时间一到她们就出发了，并没有考[……]

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那晚耶稣被卖，落在犹太人的官长手中，经过犹太教的审判。

一到早晨，祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑，解去交给罗马巡抚彼拉多。

他们要除掉耶稣的心急迫，一刻也不耽误。

耶稣是被捆绑去的。也许这可以满足他们的权力[……]

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死就在前面，主必须经过它，这是建立神和人之间新关系的必经之路。

面对死，主所经过的试炼，绝对不是我们平常所想象的死亡的考验。这世上无数人死了，许多人甚至在死亡面前表现出无畏的精神。但这都是表面现象。事实是，过去所有的死，都是见证一件[……]

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本章是主在地上被卖并钉十字架之前，与门徒在一起的最后一段时间。这一章是整个马可福音里最长的，共72节。

这里记载了两个筵席，先是除酵节两天前在伯大尼的西门家的筵席，然后就是在除酵节的第一天，在耶路撒冷城里最后的晚餐。

[……]

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主耶稣告别圣殿

主耶稣离开圣殿，来到橄榄山上，对着圣殿而坐。

他向圣殿告别。

神在地上的工作要告一段落了。从亚伯拉罕到主耶稣，2000年的时间；从摩西，1400年的时间；从大卫王，1000年的时间，期间[……]

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耶稣在耶路撒冷继续和犹太人社会各阶层冲突。

主人和园户们

葡萄园的比喻（12.1-12）是讲给当权阶级的（祭司、文士和长老）。这是对犹太人历史的总结。在 神眼中一个邪恶的历史。

这是葡萄园主人（神）和受委[……]

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