创世纪第四十三章读经笔记 Genesis 43 study notes

约瑟众兄弟再下埃及

约瑟的哥哥们第一次去籴粮,虽然得了粮,但带回来一个问题:粮不够。并且在埃及的那人 (约瑟)说的极清楚,带便雅悯好端端到埃及是他们再见他面的绝对条件。为着这个缘故,连西缅也被留在埃及做了人质。

这是一个大问题,因为雅各不愿让他们带便雅悯去埃及。雅各对此满了忧愁和不信任。流便发誓他也不听。

这是对雅各信心的考验,也是犹大在事态中站起来 (arising above the event) 的机会,让犹大在过程中脱颖而出成为众兄弟的首领。犹大在父亲面前作保,终于说服了雅各。万事都相互效力。

站在雅各的位置来看。雅各经历的是我们每个人要经历的。一方面我们认识了 神,听了 神的呼召,并相信 神的应许。但 神如何做来完成祂的工作,却要求我们在信心中与祂行走,并且在关键时刻需要我们做一个看起来是最大最惨重的牺牲。 然而这一切之所以显得十分惨重,恰恰是我们像雅各那样,不知道约瑟的真正下落。雅各是认定约瑟已经死了。约瑟是他一生最大的满足,现在约瑟是没指望了,至少要保住便雅悯。

约瑟代表的正是主耶稣复活的生命。而便雅悯则是我们在地上仅有的信心的浓缩和化身。便雅悯是约瑟的影子。雅各在悲观低落之中已经对那真正属天的复活生命失去了盼望,于是把所有的一切都放在了便雅悯身上。好在他并没有放弃便雅悯。

多少基督徒过着雅各一样的生活。属天复活的生命似乎已经与我无分了,但我要竭力保全所剩下的这份子,至少我对 神还是忠实的。我们也向雅各一样,虽然知道主耶稣复活并我们与他一同复活是最美好的所向,但我们却无法真实地把一切基于之上,反倒觉得一个完整得胜的基督徒生活(约瑟)已经离开我们,不可能了,只能就着剩下的一点信心(便雅悯)过活。

但是这不是 神的心意。在 神的心意里,约瑟和便雅悯必须见面并合而为一。并且在信心的路上,雅各必须把便雅悯交出去,让他的众兄弟带到埃及,如此可以保全众人生命 (不是为了保全便雅悯自己的生命)。

同样,我们的那一点信心 (便雅悯),需要被放在实际生活中 (工作、家庭、交友上)被考验变成可以保全生命的,不能偷偷藏在自己心里仅仅成为一个没有行动的感觉和想法。这是何等艰难的事。雅各觉得他所面临的,是失去一切,忧忧愁愁离开世界的前途。

犹大 – 以色列的狮子

但是感谢主,在这样关键的时刻,雅各的四儿子犹大站起来了。他要成为便雅悯的担保,实际上是代替。

凡作担保的,靠的不仅仅是勇气和诚意 (流便也曾愿意担保,但雅各的心却未动),而更重要的是自己的本钱和资格。和流便不同,犹大有做担保所需要的本钱和资格。

犹大的本钱和资格在那里? 他站起来时,雅各忽然看到了一头狮子! 创 49:8。这是以色列的君王。虽然便雅悯在和约瑟的关系上预表的是基督在地上的能力和权柄,但便雅悯自己的生命却只是一匹狼。创 49:27。犹大要代替便雅悯,这才是雅各家的盼望。雅各在启示中明白了这个秘密。这个秘密在雅各离世前对十二个儿子的祝福中才表明出来。

听见了犹大支派狮子的吼叫,雅各就同意了,并且做了美好的交代。于是,他们按照雅各仔细的吩咐,拿着给约瑟预备的礼物和加倍的银子,并且带着便雅悯,起身下到埃及,再一次站在约瑟面前。

恩典初显

但这次,约瑟竟然要他们和他一起吃饭。他们为这个要求极为忧虑。他们毕竟是成熟明白道理的人,因此不得寸进尺,得意忘形,反倒恐惧战兢,因为眼前发生的事是他们无法理解的。

他们不知道他们的行为正在通过考试,并得了满意的分数。这是人在恩典面前的合适反应。

有些人从来都不明白什么是恩典。他们听到 神的恩典后或轻看或觉得理所当然,视之为平常,在约瑟的桌子上坦然高坐并无惊慌,但到头来却从来都不会认识那位给恩典的是谁。他们永远都只是活在自己里面,在自私、自负和麻木之中。相反,那些谦卑的罪人,正如约瑟的众兄弟们,在初见恩典时却心中畏惧,因为他们的心里知道这一切都是如此的毫无道理的美好,诧异万分,无法相信正在发生的,反倒担心背后或许有机关。但他们即将发现那位施恩之人的身份!而这个发现才是恩典的完全显现,并且这恩典将消除之前的恐惧。

那些听到福音,明白福音所给的意味着什么,并因此在开始时感到好的难以置信的人,有福了,因为他们正是灵里贫穷的人,他们最后都要认识主的自己,在喜乐和感恩中完全接受救恩的恩惠,并且更加知道恩典的价值。

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