那人末后的景况比先前更不好了

路加福音第11章,主耶稣讲到人的景况,说:“24 污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便说:我要回到我所出来的我的屋里去。25 到了,就看见里面打扫乾净,修饰好了,26 便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”  (路加福音 11:24-26)。

这里所说的景况,只提到污鬼离了人身,但没有说它是在什么样的条件下,或者因为什么样的原因离开的。新约圣经中多次提到主耶稣赶鬼。赶鬼靠的是主的权能和命令,而被赶出去则是鬼绝对服从的表现。但这并非是鬼离开人唯一可能的条件,因为有时候鬼可能会自愿或者在权衡之下暂时离开。这里24节说到污鬼离了人身,在无水之地过来过去,寻找安息之处,至少表明这个污鬼当时离开人,是觉得在这人里边不是很舒服,希望在别处找到一个更加舒服的地方安歇。

常常,被鬼附的人会借着自己的力量,做出极大的努力,进入一种挣扎,造成让污鬼感觉不太舒服的条件,结果污鬼就在权衡之下离开了。人就暂时得了释放。但对此这人如何反应呢?在主耶稣的话里,我们看见这个人,鬼离开后他把自己里边 “打扫干净,装饰好了”。注意在原文中 “打扫” 并非一个一般的概括性描述的词,比如 “清扫” 或者 “清洁”(cleaning),而字面意思确切指的就是用扫帚扫一下。这里边并没有清洗,用清水和洗涤剂清洗,而只是在敷面上扫一下。

然后他就把自己的里边装饰好了。

这个刚刚从污鬼被释放的人,为什么要把自己里面装饰好呢?原文中,“装饰” 这个词并不是说按照功能需要摆设家具,而是为了表面的样子装饰好,显得好看(adorned)。

可怜的人,他以为污鬼离开了,他现在可以做主人了。他不仅可以掌控自己,享受自己,而且可以向着别人显出非常体面有秩序的样子。

但是污鬼又回来了。它说 “我要回到我所出来的我的屋里去。”  在这里有一个非常关键的语气,在中文圣经里面没有翻译出来,就是污鬼说那屋子是它的,“我的屋子”。

在原文中这个从属权是非常直截了当的。污鬼虽然离开了,但那里仍然是他的屋子。那人仍然是他的人。

因此这里重要的不仅仅是被打扫干净的状态以及被装饰的状态,而是一个从属权的问题。

鬼虽然离开了,但人却仍是他的人。这人的命运没有任何改变。

不仅没有改变,并且由于他自我中心和狭隘甚至虚伪的心态,导致他的人里边更加适合于污鬼居住。因此污鬼另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。

鬼都是坏的,但是他们堕落和坏的程度也还不都一样。人的景况也是如此。被邪灵所影响的人,如果完全放弃,甚至主动联合,连一点的挣扎都没有,自然是沉沦。但即使是靠着自己的力量挣扎暂时得到释放,如果他的心仍然是自我中心,并且以肤浅的甚至假冒伪善的方式把自己里边打扫一下,装饰好,他所创造的是一个让邪灵更容易居住并施加更大影响的环境。

让出从属权,把自己完全交在主手里,站在主一边,才能蒙拯救。

也正是这个原因,在主耶稣讲这段话之前,在第23节他讲了这样一句话:

“不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。”  路加 11:23。

主的这句话是被常常误解的。这句话一般被归在前面一段经文里边,错以为之后的24节是另起一段,但实际是和24节连在一起的。在有些读经的人心里边,主耶稣说这句话好像他是在抱怨人不好,或者他是一种强势的强求,非要人如何如何不可,或者主这里就是一种严厉的责备。但岂不知主的话是一个善意的警告。他不是为了自己说这个话的。他是为了人说这句话的。这句话之后的24-26节所讲到的这个被鬼附的人,就是一个具体实例,显明一个人如果不与主相和或者不收聚于主,他的可怕光景。

“敌我的” 所对应的原文,强调的并不是敌对的关系(hostility),而是 “不在一起”,“不在同一边” 的关系(即分离的位置),和同一句话里边的 “分散于我” 是同样的意思。主在这里并没有前后讲两种不同的状态,而是用不同的方式和角度描述同一个状态,两半句是一个对仗。这个状态就是人没有跟主在一起,没有交在他手中得到他的保护。这人被分散了,被失落了。

人这样的光景,不仅仅对个人如此,对一个群体甚至一个社会和文化都是如此。今天的西方社会正是这个境况的准确实例。由于圣经知识,信仰以及属灵生命的影响,西方社会整体上从中世纪以来大大进步,变成了一个让污鬼和邪灵很不容易居住的地方。于是污鬼和邪灵就离开了。与其他社会和文化相比,这一点是显而易见的。但是,当今的西方社会和文化,里边被打扫干净并且装饰好,非常的好看和体面,但是却不让主耶稣在里边做主。现在污鬼回来了,并且看到这种被扫净和装饰的舒适样子,正在回去叫七个比它更恶的鬼回来。这个社会末后的景况就要比先前更不好了。

这“比以前更不好的境况” 是一个可怕的境况。但我们要记住,即使是这样的情况,只要回头去找主耶稣,仍然是有救的。记得抹大拉的马利亚吗?主曾从她身上赶出七个鬼。她就是那位不仅被鬼附并且后来景况更不好的人,但是因为她的谦卑和对主的交托就得了释放。

愿主怜悯我们,怜悯我们所处的这个时代和社会。

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